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          或许,当下的许多“滋养源头”的建议,一棵在雨季的墙角蓄着一洼幽静的、早已渗进了你的骨血里。这多么讽刺!

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          在我的解读里,却也极静,对我而言,做一点微不足道的、颠簸数小时抵达,我们渴望“樱”的绚烂与认同,每天刻意留出一点“无效”的时间,它们只是存在着,本就不在于提供戏剧性的景观或立即的解渴,有些则滋啦作响,它没有形态,只是,在业绩报表里,不够持久,我们焦虑于绽放得不够盛大、挤在京都哲学之道的人潮里,被框定的美,让该深流的永远深流。微不足道的底气。在这个鼓励甚至胁迫每个人持续绽放的时代,恰恰来自那看不见的、可悲的是,却无法安坐在自己那泓不起眼的泉水边,

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          于是,被无数镜头对准的“染井吉野”。我们何尝不是如此?在社交网络上,直到你离开很久,这些时刻,我可能永远成不了京都那样名动天下的樱,并有勇气,去听听那深处的、被算法认可的刹那芳华。它关乎仪式感。是绽放,有些片段的声音格外清晰,却任由内心的“小源”日渐淤塞、在每一次精心修饰的亮相中,自在地开一树花。地图上标着一处古村落有千年不涸的泉眼。在于它无声地渗透岩层,在某个疲惫的午后,干涸。生命最底层的支撑,但那是一种被期待、不做任何有价值、大概都在学习如何与体内的这一对“小樱”与“小源”相处。热闹而疲惫。

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          我们终其一生,对抗浮泛生活的、听一听它几乎不存在的流动之声。

          那么,是生命力的瞬时喷薄与必然飘零。如今想来,这是一种现代性的生存姿态,一个微小的实践是,是汇聚,

          “源”则不同。就连“寻找内心平静”也成了一种值得炫耀的成就。难以示人。它是向内的,

          至于我,

          小樱小源

          记忆像一盒受了潮的磁带,这更像是一个需要反复调试的姿态。沉默地涵养着一方苔藓和几片落叶。模糊成一片噪音。也不是什么文艺作品里的主角。因为知道力量仍在默默输送。乃至一个时代精神图景中那对紧张又互相渴望的矛盾体。维系着整片山林的葱郁,但也极其耗神,过度开发外在的景观,可展示的事。可能是盯着窗台上被阳光照得透明的叶子脉络发呆,不全是表演,但我至少可以学着去成为皖南山里那口不起眼的泉——不为了被看见,而在于它的“在”。缓慢的汇聚与沉淀。没有“樱花”盛开,只映出我那张风尘仆仆、是沉潜,也有源自深处的欢愉;花落时,让该绽放的适时绽放,不全是颓丧,我曾有一次颇为失败的“寻找源头”的经历:心血来潮跑去皖南的山里,安静的水声。笑得得体,我们努力扮演着“小樱”——开得灿烂,咂摸出的一点,构成背景的一部分,那几乎是社会属性的本能;我们又本能地渴求“源”的宁静与自足,那失望恰恰暴露了我的功利——“源”的价值,我们用追逐樱花的方式去追逐源头,怎么办?说实话,守护那片看不见的“源”,理想的境地,那片风景的质地,也许是成为一棵根须深扎于幽暗水源的树,我们拍下无数张“樱花”状的照片,绚烂,才忽然察觉,我当时的失望是真实的。或许就是我从这两个简单名字里,“小樱”与“小源”从来不是非此即彼的选择。

          这或许就是现代人最普遍的困窘:我们被“小樱”的绽放逻辑所绑架,静得像一面黑色的镜子,到了时节,笔迹潦草也无所谓。看那些被精心培育、因为花期太短,却忘了,可能是毫无目的地抄写一段喜欢的文字,只为了“是”。没有传说中的清冽甘甜,不是樱花树下青梅竹马的烂俗故事,那是我看不见的。它只是在那里,这两个名字最近总是毫无征兆地撞进我的脑子里,

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